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<来るべき言葉のための巡航誌＞を指向する雑誌『越境広場』12号（越境広場刊行委員会編集・発行）が2023年8月10日に刊行されました。沖縄から発刊されている雑誌ですが、書き手は沖縄、日本、台湾、韓国系の方と幅広い視点が特徴です。
特集：沖縄戦と出会い直すー”ならん”を繋ぐ、■東アジアを戦場にしないために ■琉球弧の島々の軍事化に抗して など多くの執筆者が寄稿しています。編集委員会の皆さんお疲れ様です。
特集に「過去の戦争と未来を繋ぐ文化表象論－丸木位里・俊の作品を中心に」（粟国恭子）を執筆しました。丸木夫妻の「原爆の図」や「沖縄戦の図」を取り上げました。
長年大切にしていたテーマで、大学講義でも取り上げてきました。
販売は、沖縄県内ではじのん、ジュンク堂で扱っています。ネットではブックス・マングローブで購入できます。最新号12号は8月下旬に確実に取り扱いできるのではないでしょうか。
写真家東松照明写真展「キャラクターP」が那覇市で開催されています。沖縄初公開の写真作品29点が展示。21世紀直前の1999年11月から2000年1月にかけて開催された展覧会「日本ゼロ年」（水戸芸術館 現代美術ギャラリー）に出品した作品から29点が展示されている。ちなみにこの展覧会には会田誠、飴屋法水、大竹伸朗、岡本太郎、小谷元彦、できやよい、東松照明、成田亨、村上隆、ヤノベケンジ、横尾忠則らが作品出品した。
「現代美術」という概念を問い直す展覧会に、pc基盤部品材料を使い東松自身が製作した複数の「キャラクターP」が、様々な人工物が時間をかけて自然と溶け込んだ人工物の風景の中で配置されて独特の世界を写しとった作品。現代の創作される多くのpcグラフィックアートの世界と見間違えるが、現実にある色彩豊かな風景にある表情をとらえ撮影された作品は、哲学的な世界を表出し、観覧者は上質な美意識に触れるであろう。
＊展覧会 東松照明写真展「キャラクターP」
＊期 間 2023年5月４日（木）～６月4日（日） 13:00ー18:00 （月・火・水は休み）
＊入場料 500円
＊会 場 INTERAFAFCEーShomei Tomatsu Lab. （沖縄県那覇市牧志1－3－18 エトワール牧志101）那覇市沖映通りをバラダイス通りに
入る
『しまたてぃ』104号（2023年4月刊行）に「ピ―ボディ・エセックス博物館（米国）所蔵の沖縄民具―収蔵背景についてー」を寄稿しました。 2011年10月第36回日本民具学会で発表した内容をダイジェスト版でまとめました。
＜内容＞
はじめに
１、先行研究について
2、明治期収集の沖縄民俗資料に関わる人物
３、ピ―ボディ・エセックス博物館資料
１）日本関係資料
２）沖縄民俗資料コレクション
３）ラングドン・ウォーナー収集資料
４，ウォーナーの沖縄調査と交流した人々
さいごにー今後の課題
「復帰50年」目の2022年に『しまたてぃ』に「復帰の源流を探る」特集連載の5回目（最終回）が掲載された103号が刊行されました。今回のテーマは「敗戦と＜愛の教具＞」です。
ロシア出身の言語・民俗研究者のニコライ・ネフスキ―は宮古に1922、26、28年の三度来島した。生誕130年と宮古島来島100年の節目に記念文集が刊行(編集委員会代表・宮川耕次)された。長年文化活動を担った市民が主体的に呼びかけ編集員会を立ち上げ、賛同者からの寄付を支えに、宮古島教育委員会の後援で400部が刊行された。
三部構成の記念文集は、一部「ネフスキーを知る」は、ネフスキーの人となり、宮古との関わりの100年を示す記録(文章、写真、マップ)で、広く共有したい内容となっている。二部は地元の研究者、島外で研究活動する宮古出身者、八重山、国内の研究者、ポーランドの研究者による〈人物・社会〉4論文、〈言語〉6論文、〈民俗〉4論文、〈神話〉及び〈口承文芸〉5論文、〈歴史〉2論文、多様な視点からの最新の論考の計21本が集録されている。三部は、書き手の感性が自在に綴られたネフスキーにかかわる9編のエッセイが集録されている。また文集は、幅広い年齢層で宮古研究・文芸活動がなされていることも気づかせてくれる。
私は、「沖縄とロシアへの交錯する時間とまなざしー1920年代の研究事情―」を寄稿しています。
「復帰」50年目の2022年は様々な企画が展開された。
個人的にも敗戦後10年間の沖縄文化について多くの文章を発表したが、著作刊行物の中で年末に刊行された仲里効『沖縄戦後世代の精神史』（未来社）によって「復帰」とその後の50年を考える事が出来て良かったと思う。
沖縄の敗戦後の精神史や思想史に重要な著作となる。沖縄の50年代から60年代初めに言論活動をした世代と著者の60年代後半から70年代若者だった世代の違いやその変化、「沖縄」をめぐる言説の状況について取り上げた沖縄の人々の言葉に向き合う。上質な評論である。
1部旅する〈沖縄〉、残影のチジュヤー で取り上げられたのは中屋幸吉、友利雅人、松島朝義、佐渡山豊、島尾伸三 、6本の評論
2部地図にない邦へのジントヨーで取り上げられたのは真久田正、上間常道、金城朝夫、川田洋、伊礼孝・木下順二・谷川雁の5本の評論
沖縄県立博物館・美術館の美術館側の復帰50年企画「平良孝七展」か開催されています。写真家・平良孝七の仕事を紹介している。
企画は若手の写真専門学芸員さん。若い世代が復帰50年目の沖縄に、写真家平良孝七を取り上げ紹介してくれることに感謝。平良孝七の時代時代の変化や視点で撮影された写真も網羅されている。優れた写真と沖縄（特に写真集『パイカジ』に収録された宮古八重山地域の小さな離島の暮らしの風景）を感じ取ってください。
展示会場空間デザインもこれまでにない印象で興味深い。
この展覧会の図録には展示企画意図も収録されている。
展覧会は2023年1月15日まで
＊現在この展示会図録は販売が中止されています。観覧者は、研究者である学芸員の企画する視点・切り口に寄り添い「思考の自由、表現の自由、言論の自由」を基本に尊重することが重要です。沖縄文化に関心を寄せ図録を購入・手に入れたい人々、平良幸七写真の世界に触れたい多くの人々はこの状況を憂いています。
戦後10年間の敗戦後の沖縄文化状況を取り上げた連載「復帰の源流を探る」シリーズ4回目 粟国恭子「敗戦と文化財⑵ー略奪・返還、文化再建・贈与の物語ー」の掲載された『しまたてぃ』102号が発行されました。（2022年10月発行、しまたて協会）。
敗戦後の日本の文化財行政と比較して、1953年サンフランシスコ講和条約で引き続き米国施政権下におかれた沖縄の文化財行政は、直面する問題と課題も異なるあり様を示す。敗戦後米軍側に略奪され流出される文化財について「略奪」という強い表現を使用できないまま、それでも沖縄の文化行政担当者や若者や有志は、それぞれ戦禍で失った文化財にコンタクトしている。それに応じて日本の戦前からつながった沖縄文化研究者たち（民藝同人、G・H・カー、金関武夫、伊東忠太、鎌倉芳太郎など）が贈与・購入対応の活動をしている。
- 本稿は2013年3月30日「川平朝申とその時代」シンポジウム 粟国恭子「戦後沖縄の文化政策をとらえる視点―文化財・博物館・図書・美術―」発表内容に加筆している。県立博物館所蔵品関連情報は当時提供された情報である。
沖縄終後収容所があった石川で米軍指導で「東恩納博物館」が開館します。戦後文化財や文化について展示会が開催されます。
＊テーマ 「東恩納博物館展」
＊期 間 2022年10月25日（火）から12月18日（日） 09：00～17：00 （休館：毎週月曜・祝日の次の日）
＊会 場 うるま市立歴史民俗資料館
＊入館料 無 料
日本国内各県持ち回りの文化祭が今年は沖縄県で開催されます。「美ら島おきなわ文化祭2022」（第37回国民文化祭、第22回全国障害者芸術・文化祭）が10月22日（土）から11月27日（日）の37日間開催されます。
写真はその公式ガイドブックです。文化祭関係だけでなく沖縄文化（芸術・文化、各地文化施設期間内企画など）全体のガイドブックにもなっています。
無料で6万部近くが配布されます。県内外の皆さんも手に取ってください。
筆者を含めて沖縄県立芸術大学関係者も、編集（編集担当は岡本（宮城）尚子、近代美術）段階で 内容確認に関わりました。
フリオ・ゴヤは、アルゼンチン・ブエノスアイレス（1953 年）生まれの沖縄系の沖縄在住の作家。
近年は沖縄のほか小豆島に工房をかまえアード活動を展開している。 毎年複数の個展・グループ展を開催し精力的に作品を発表し、新たな試みを続ける。
今回の展示作品について「瀬戸内から手に入れた材料と地元沖縄にあるものを組み合わせ、私の世界に融合させることで生まれた作品」とする。
＊フリオ・ゴヤ展
＊期 間：2022年10月15日（土）～11月13日（日）09:00～20:00
＊会 場：MBギャラリーチャタン（ザ・テラスホテル内）沖縄県北谷町美浜38－1北谷町のアメリカンビレッジ
*粟国恭子による「展評」記事が、2022年11月2日の『琉球新報』に掲載されました。
1970年前後沖縄の基地や島々の暮らし・祭祀の写真を撮り晩年を沖縄で過ごした写真家・東松照明の写真展。これまで沖縄で開催された東松の写真展は、沖縄の写真作品であった。今回の写真展は沖縄で初めて展覧する被爆地の長崎を撮った作品27点である。
1945年8月に広島と長崎に原爆力爆弾が投下された経験は、人類初めての経験で多くの人々が亡くなり、被爆している。東松が長崎の被爆者・廃墟を撮影したのは終戦から10年余経過した時期である。東松は「私は、人間のなかにも廃墟があることを教えられた」と記す。戦争・原爆の悲惨さをリアルに撮影する視点と芸術作品としてテーマを昇華させた写真。東松はその後も撮影した人や家族と交流し8年間長崎でも暮らしている。
2022年の沖縄では、「復帰50」年関連で様々な企画が表出されている。同時にロシアによるウクライナ侵攻も続いている中で「核兵器の使用」や国内でも核抑止力議論が盛んだ。今まさに核のタブーが脅かされている。
人類が初めて経験した77年前の米軍による日本への原子力爆弾投下の戦争の記憶と共に沖縄戦の記憶さらに被爆国の日本・米軍基地のある沖縄の今・未来を考えてみたい。そんな問いや祈りを込めた写真展である。
今回の企画は、長きにわたって東松と共に写真制作を続けてきた遺族の妻・泰子氏。東松没後の現在でも沖縄で生活し展覧会や講座や若者たちに向けて写真教室など「写真」の活動を地道に続けている（INTERFACEｰShomei Tomatsu Lab 那覇市牧志1丁目3－18エトワール牧志101） 。
＊展示期間 2022年9月8日から10月16日 13:00ー18:00 （定休日：月・火・水）
＊料 金 一般 500円、高校生以下 無料
復帰50年目の2022年7月15日に『沖縄県史各論編７ 現代』（沖縄県教育委員会 約740頁）が発行されました。
6部構成の目次に40名余の執筆者が担当しています。
私は、1945年から約10年間1955年の期間を扱う一部で執筆を担当しました。粟国恭子「初期占領政策における〈教育〉と〈文化〉」（89頁ー107頁：沖縄戦と教育、教育政策ー戦後教育のはじまり、文化政策と文化活動ー沖縄文化の再構築、戦後のメディアと言論統制ー新聞を中心にー」。依頼内容と指定頁数に大変苦労して、自身歯がゆい部分が残りました。
現代の歴史の記述・事実認識、取り上げる用語の概念認識は、執筆者各自（歴史専門以外の執筆者が多く）で判断されていて、全体・全編で共通共有されず、認識記述に凹凸感があります。
時間がながれ後世の研究者の判断を期待したいですね。
復帰50年を迎えた2022年の沖縄は、復帰50年の企画が目白押し。
その中で三嶋啓二編『アメリカ世の軌跡』（しまたて協会、2022年6月23日、2800円）が刊行されました。アメリカ世とは1945年から1972年5月15日の期間…沖縄が米国施政権下にあった期間のことです。
「アメリカ世」の詳細な年表（現在この時期の年表としては一番詳細です）と当時の写真・解説、アメリカ世の文化をひも解くキーワードをコラムが掲載されています。
特別寄稿で、粟国恭子「時間軸と記憶の断片としての「沖縄文化」」を寄稿しました。
『しまたてぃ』102号のシリーズ復帰の源流を探る連載の3回目「敗戦と文化・文化財（１）ー破損・焼失した国宝をめぐって」が掲載されました。1945年沖縄戦では多くの人命と5世紀余の歴史的文化財が戦禍によって破損・焼失しました。戦後10年間の米国占領政策や沖縄側の文化財に関わる活動を紹介しています。失われた文化財は戦後77年以上たってもすべてが再建されているわけではありません。
掲載内容は、2013年3月開催された「川平朝申とその時代」シンポジウムで、粟国恭子「戦後沖縄の文化政策を捉える視点ー文化財・博物館・図書・美術」発表内容を文章化したものです。
今年はロシアによるウクライナ侵攻のニュースでも、歴史的な街並みが戦禍に破壊されていく風景を見ながら、沖縄の現代史を考えずにはいられません。
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2022 年５月から６月のうるま市石川歴史博物館の展示会です。
今年は復帰50年の年ですが〜1945年から1972年までアメリカの施政権下にあった沖縄社会の生活を振り返ります。
沖縄美術の魅力が全てわかるの一冊として2007年に発行されたた「すぐわかる沖縄の歴史」（東京出版）の内容を修正加筆した４刷が発行されました。
今年は戦後27年の米国施政権下で歴史を刻んだ沖縄が1972年５月15日に日本へ「復帰」して50年目になります。記念の特別展「琉球」が東京国立博物館や九州国立博物館で開催されます。
私が執筆担当したのは、「グスク（城）」（写真も提供）「首里城」、「鎌倉芳太郎と首里城の復元、「沖縄の民家」（写真も提供）、「琉球の庭園」（写真も提供）「琉球の金工」、民藝運動と沖縄の民具」です。
#沖縄 #粟国恭子 #金属文化
写真家の勇崎哲史さんは2021年７月1日に亡くなられました。享年71。1971年に沖縄の写真を撮った勇崎哲史さんの写真展が開催されます。戦後27年間の米国占領・施政権下の歴史を歩んだ沖縄は1972年５月15日に日本へ「復帰」しました。その前年に来沖した勇崎さんは沖縄の写真を撮りました。中でも宮古諸島の小さな大神島に滞在して「大神島・記憶の家族」の写真集を残しています。
☆2022年５月10日から15日
☆会場：沖縄県立博物館・美術館 １階県民ギャラリー
☆入場無料
連載「復帰の源流を探る」2回目「敗戦と沖縄の若者たち－講和条約前後の学生活動の軌跡」掲載の『しまたぃ』100号（沖縄しまたて協会、2022年4月）が発刊されました。
99号に続き、戦後10年（1945～1955年）の期間の沖縄社会・文化理解に努めます。今回は戦後間もない時期に占領下沖縄の若者たちの学びと活動を取り上げました。2015年に自主開催した4回目「戦後沖縄研究コロキウム」 の発表内容になります。
＃日本復帰 ＃沖縄
2022年の今年は沖縄が日本に〈復帰〉して50年ということで、いろいろな企画が出ています。
2022年２月に発行された📙「しまたてぃ」99号に〈復帰の源流をさぐる〉で連載が始まりました。終戦直後の沖縄と日本の関わりを私なりに確認していく連載が始まりました。第１回は「敗戦と在日沖縄研究者たち」です。ダイジェスト版になります。
2021年11月から始まる展示会のお知らせです。うるま市内石川歴史民俗博物館で「女性と復興とミシン」をテーマに開催されます。2022年１月30日まで
#ミシン
#戦後沖縄
#戦後復興
沖縄で活動する写真家の大城弘明さんが、1972年前後に撮影した宮古島島尻の祭祀のウヤガンの写真集を発刊しました（榕樹書林 1430円）。
49年前の1972年に撮影された貴重な民俗写真です。大城さんは当時地元の新聞社・沖縄タイムス社の報道カメラマン記者で、特集誌面記事の文章は、宮古島出身の記者・川満信一さんが書いています。写真集にはその文章も収録されてます。
沖縄は戦後27年間の1972年に日本に「復帰」しました。その後急速に島々の有り様は変化していきます。約50年前の宮古島の祭祀文化も社会の変化と共に消えつつあります。
「沖縄県史 民俗編」が2020年3月に刊行されました。大勢の執筆者がさまざまない内容で自然や日々の暮らしの有り様を描いています。
現代の読者にとって「民俗」とは何だらうかを考えさせられます。
筆者は、王府祭祀の「神女の祭祀道具」と歴史民俗視点から王府時代職人構造と近代以降の変化特に金属文化にもふれた「技術と職人の民俗」、従来研究の少ない「戦争と民俗」の文章執筆を担当しました。
戦後沖縄を考える研究会（コロキウム）の第8回が開催されました。
「沖縄」の歴史や文化を問いにしている者は、どのようなテーマで自由に思考していても、なお自らに問われる思想的な問題があるのではないか。
戦後の沖縄を思考する時、「昭和」「平成」そして「令和」と名付けられた時代をどのようにとらえるかは重要な視点である。。
「来るべき言葉のための巡航誌『越境広場』６号では「沖縄と天皇制」の小特集を組み2019年10月に発刊された。今回はその編集に関わり寄稿された3名と共に、「令和」の始まった2019年の沖縄で どのような問があるのかを議論しました。
今回は『越境広場』6号発刊記念企画でした、
＊期 日：2019年10月22日（火）午後5時30分から
＊テーマ：＜象徴＞と沖縄ー2019年の問いー
＊場 所：てぃるる２階第一会議質
＊内 容：百次智仁「沖縄戦と天皇制」
田仲康博「2019年夏、占領下の沖縄から」
仲里効「＜象徴＞と＜統合＞を考えるー沖縄戦戦後世 代の経験と視点からー」
＊会 費：無償
＊主 催：第８階戦後沖縄研究コロキウム実行委員会
2019年3月に『沖縄県史 図説編 全近代』が刊行されました。発行記念のシンポジウムのお知らせです、
ふんだんに絵図や地図、発掘された遺物、文献資料などを駆使し、テーマも従来の歴史では語られなかった音や匂いなどを採り入れー琉球の新しい歴史像を提示した画期的な県史です。単なる美術研究と異なり、歴史史料としての非文字資料のモノや絵図資料を通して琉球歴史を考察する試みとしては、日本の各県史をみても画期的な刊行物です。
＊喜重 ：2019年7月14日（日）15時～17時
＊会場 ：沖縄県立図書館3回ホール
＊参加費：無料
＊第1部 貴重報告
里井洋一「ここが面白い！図説編前近代」
弟2部 ：どう見る？どう使う？新たな視点と活用法」
コーディネーター・里井洋一（琉球大学教授）
パネリスト
豊見山和行（琉球大学教授）
粟国恭子（沖縄国際大学・沖縄県立芸術大学非常勤講師）
安里 進 （元沖縄県立博物館・美術館館長）
麻生伸一（沖縄県立芸術大学准教授）
＊主催 沖縄県教育委員会
国場幸太郎『沖縄の歩み』復刻記念のシンポジウムのお知らせです、
*期日 2019年7月13日（土）午後3時～午後6時30分
＊会場 浦添市社会福祉センター３階
＊資料代 500円
＊内容 弟1部 基調報告： 新川明「「沖縄解放論の継承と課題」
報 告： 仲宗根勇「私の思想”遍歴”における国場幸太郎」
報 告：島袋まりあ「沖縄における非合法、Aサイン業者、マルクス主義
弟２部 ディスカッション コディネーター 仲里効
*主催 同シンポジウム実行委員会
那覇市前島にある「本の虫」から、第6回 本の虫夜会のご案内がありました。
＊日 時： 2019年6月15日（土）午後5時より
＊場 所：本の虫（那覇市前島2-14-28グリーンマンション2階 ）
TEL：070－5810－5415 （検索は「ジンギスカン 羊やさん」1階店舗で）
＊会 費：1000円（1ドリンク+資料代）
＊ゲスト：粟国恭子（大学非常勤講師・文化論・沖縄文化・工芸研究所主宰）
＊話 題：「六月の群蝶ー＜サバルタン（subaltern）＞のうたー」
＊世話人：上原幸三、久万田晋、渡久地健
<本の虫＞地図
一般社団法人フォトネシア沖縄が開催している沖縄写真史講座で発表します。
昨年6月にも、沖縄戦中及び終戦直後の時期の沖縄本島周辺離島の写真をこの講座で発表しました。
昨年の発表の一部は記事にしました（「『YUNK』の中の沖縄」『しまたてぃ』2019年4月発刊）。
日本を代表する写真家・東松照明は、沖縄や東南アジアで撮影した作品を多く残している。沖縄の宮古島で撮られた写真作品の展示会のお知らせです。
フォトネシア沖縄が企画する沖縄写真史プロジェクト特別企画連続写真展、仲里効×大城弘明二人展「Boder&Pense'es」のお知らせです。
大城弘明氏の「路上のパンセ」（写真大城・文J）は1988年7月から1989年4月までの9ヶ月の40回、仲里効氏の「ラウンド・ボーダー」（写真・文とも仲里）は1993年6月から1994年12月までの1年6か月78回、沖縄タイムス紙面毎週1回土曜日文化面で企画掲載された。
沖縄写真史を語る中でも89年～90誌年代の重要な写真企画であった。沖縄における写真批評シーンに一石を投じた企画でもあった。
今回はその時に発表された両氏の写真とその後に撮影された作品が一人約80点程展示され、時期を変えリレー風な個展となっている。
仲里効写真展「ラウンド・ボーダー」
＊展覧会名： 新垣辰雄写真展「大東島」
榕樹書林の発行本には、『がじゅまる通信』と呼ばれる本に関わる研究者の原稿が編集されて冊子が発行されます。
雑誌『しまたてぃ』（編集・発行：沖縄しまたてぃ協会、年4回発行）に連載してきた粟国恭子「ミシンをめぐる沖縄技術史」も84号（2018年4月）で最終回です。
今回は、＜時代の技術④ー1960年代～1972年前後＞のミシンをめぐる沖縄社会のあり様をまとめました（40－43頁）。
連載の4回ともに課題の多いテーマであることを確認しました。
『しまたてぃ』84号の表紙写真は、大正年間に鎌倉芳太郎撮影の沖縄の「円覚寺仏殿」。沖縄戦で消失した16世紀の琉球文化遺産の一つでした。
2018年沖縄県立芸術大学附属研究所 文化講座琉球・沖縄の技術史』のお知らせ
一般の方も参加可能なので、事務局の方へご連絡ください。
私（粟国恭子）は、第１回目と第9回目を担当します。
＜開催趣旨＞（チラシより）
人びとは日々の生活のなかであたらしい技術を獲得し、その技術を発展的に継承してきました。これら技術は 人びとの生活を豊かにするだけでなく、社会、文化、思想、経済、政治へも影響を与えてきました。琉球・沖 縄ではいかなる技術がはぐくまれ、そこにはどのような特徴があるのだろうか。本講座では、技術史を通して 琉球・沖縄を見つめ直してみたい。
【と き】平成30年4月11日（水）〜7月18日（水）
毎週水曜日 18：30〜20：00
【ところ】附属研究所３F 小講堂
那覇市首里金城町3-6（芸大首里金城キャンパス内）
【対 象】一般県民
【定 員】80名
【申込方法】①お名前（ふりがな）②〒ご住所 ③ご連絡先（お電話番号、メールアドレス等）を明記のうえ、はがき・FAX・e-mailのいずれかにて下記宛にお申込みください。
※申込期間：平成30年 3月1日（水）〜平成30年4月6日（金）締切
沖縄県立芸術大学附属研究所
〒903-0815 那覇市首里金城町3-6
TEL：098-882-5040 FAX：098-835-5711
E-mail：k-jimu2@ken.okigei.ac.jp
4/11 | 「琉球・沖縄の技術史の現状と課題」
粟国 恭子(沖縄県立芸術大学非常勤講師) |
|---|---|
4/18 | 「近世における首里王府の技術組織」
山田 浩世(沖縄県教育委員会) |
4/25 | 「東アジアの陶業技術と琉球」
森 達也(沖縄県立芸術大学全学教育センター教授) |
5/2 | 「琉球・沖縄の窯業技術」
倉成 多郎(那覇市歴史博物館) |
5/9 | 「アジアと琉球・沖縄の織の技術―機をめぐって―」
柳 悦州(沖縄県立芸術大学附属研究所客員教授) |
5/16 | 「王府時代の布をめぐる技術史の現状と課題」
小野 まさ子(沖縄県教育委員会) |
5/23 | 「王府から近代の織文化(生産体制・道具・素材・布の種類)」
新田 摂子(沖縄県立芸術大学附属研究所講師) |
5/30 | 「近世琉球の絵画技法-現状と課題-｣
平川 信幸(沖縄県教育委員会) |
6/6 | 「東アジアの中の琉球金属技術史」
粟国 恭子(沖縄県立芸術大学非常勤講師) |
6/13 | 「近世琉球の医療技術―東アジアの中で―」
勝連 晶子(沖縄美ら島財団) |
6/20 | 「近世琉球の船舶―造船技術の現状と課題｣
高良 倉吉(琉球大学名誉教授) |
6/27 | 「近現代沖縄の造船技術」
前田 一舟(うるま市立海野文化資料館学芸員) |
7/4 | 「近世期の漆芸技術研究の課題―東アジア各地と琉球の技術―」
安里 進(元沖縄県立博物館・美術館長/沖縄県立芸術大学附属研究所共同研究員) |
7/11 | 「近世琉球の舞台芸能をめぐる技術―舞台構造・装置や道具をめぐる―」
鈴木 耕太(沖縄県立芸術大学附属研究所講師) |
7/18 | 「技術者・職人と王府」
麻生 伸一(沖縄県立芸術大学全学教育センター准教授) |
フォトネシア沖縄（一般社団法人）の主催する「沖縄写真史講座」シリーズの2018年1回目の講座案内です。
2018年度でROUND３になるこの講座は、沖縄の若手の写真家・批評家たちが企画してフォトスペース「ラーゴ」で開催しています。地道な活動で注目されています。毎回多彩な講師による90分のトーク企画です。
＊テーマ：「取材現場から見た沖縄の写真」
＊講 師：真久田巧（元沖縄タイムス学芸部部長・文化事業部次長）
＊期 日：2018年4月28日（土）午後6時～7時30分
＊会 場：フォトスペース「ラーゴ」（那覇市牧志278：３F)
沖縄モノレール牧志駅から1分、牧志御願公園の隣）
＊参加費：500円
比嘉加津夫さんが編集・発行している雑誌『脈96号』は、作家・東峰夫特集号です。依頼があったので、文学については力不足ですが、フィリピンに生まれ、戦後沖縄に移住した東の青年期頃に視点を注ぎ、「内観し続ける作家・東峰夫―「魂の青年」の頃」を寄稿しました。
＊脈 96号 芥川賞作家・東峰夫の小説」比嘉加津夫・編集（A5判／240頁 定価1400円＋税 脈発行所）
＊目次
特集 特集 芥川賞作家・東峰夫の小説
東峰夫 父母に捧げる散文詩
仲程昌徳 言葉を入れる、言葉を繋ぐ―東峰夫の作品姿勢
内田聖子 東峰夫の夢
川満信一 沖縄で気の合う作家
松島 淨 東峰夫ノート
乙部宗徳 東峰夫さんインタビュー
「『オキナワの少年』を書いた頃」をめぐって
青柳瑞穂 のんびり屋の思索者 東峰夫 怠けて生きたい私たち（13）
松原敏夫 沖縄出身作家・東峰夫の生成と変貌
坂口 博 「オキナワの少年」―原作と映画のあいだ
伊野波優美 要請され仮定された作者―東峰夫の『オキナワの少年』論
粟国恭子 内観し続ける作家・東峰夫―「魂の青年」の頃
樹乃タルオ 『オキナワの少年』―帰還と脱出―
豊里友行 私のコザ語り―「オキナワの少年」から見えてきた街
比嘉加津夫 東峰夫という作家―インタビュー記事を中心にして
東峰夫年譜
俳句 仲本彩泉 「記憶は影絵」(3)
詩 仲本 瑩 白い丸テーブル(他１編）
波平幸有 那覇港のどこか(他３篇)
小説 伊良波盛男 雨音
仲本 瑩 バラードの斧ひかりの檻(44～47)
杼該 至矢 密室(1)
論考
村上一郎 村上一郎未発表日記と『試行』(8)
(佐伯修 編・註)1962(昭和37)年の日記(7)
山口弘子 『無名鬼の妻』その反響と晩晴
松岡祥男 言葉の力を信じて 吉本隆明さんのこと(16)
安里昌夫 虚無的な倦怠感の内実―梅崎春生の「桜島」について
比嘉加津夫 乱読・断録
昨年から季刊誌『しまたてぃ』（一般社団法人沖縄しまたて協会発行）紙面で連載している「ミシンをめぐる沖縄技術史」の3回目が掲載された83号・若水号が発行されました。
今回は、「ー時代の技術③終戦直後～1950年代ー」の沖縄におけるミシン事情をまとめました。特に終戦直後の宮古島のミシン事情については、先行研究もないので事実確認としても重要な情報ではないでしょうか？
＜内容構成＞
１、宮古とミシンの物語ー終戦直後ー
１）終戦当時の宮古群島
２）待ちわびる戦後配給物資と女性の労働
３）終戦直後の宮古の洋裁講習所
２、市場と衣料・手作りの＜簡単服＞販売
３、モダンファッションと洋裁（ミシン）技術
４、1950年代のミシン税
５、ミシンと阿旦葉製品
『しまたてし』83号から表紙写真は鎌倉芳太郎が記録した琉球芸術写真」シリーズで、83号は旧円覚寺山門の写真です。旧円覚寺は臨済宗総本山（山号は天徳山）で第二尚氏王統歴代の菩提寺です。荘厳な建築の山門も戦禍で失われています。
2018年１月に東京の國學院大學で開催されるフォーラムのお知らせです。
沖縄研究、民俗学・民族学、民俗写真関連に関心のある皆さま、寒い日が続いていますがご参加ください。
國學院大學 学術資料センター研究フォーラム 「戦前・戦後の沖縄写真―画像アーカイブの意義と活用―」
日時 2018年 1月21日（日） 13～17時
会場 國學院大學 渋谷キャンパス 学術メディアセンター棟 常磐松ホール
13：00～13：30 （１）小川直之（國學院大學教授）「折口信夫の沖縄民俗採訪と写真」
13：30～14：00 （２）粟国恭子（沖縄県立芸術大学附属附属研究所共同研究員）「鎌倉芳太郎と写真―琉球芸術写真の文化史」
14：00～14：50 ■映画上映「イザイホウ 神の島・久高島の祭祀」(海燕社)
14：50～15：00 休憩
15：00～15：30 （３）齋藤ミチ子（元國學院大學日本文化研究所助教授）「久高島・1978年度のイザイホー写真」
15：30～16：00 （４）狩俣恵一（沖縄国際大学教授）「竹富島・種子取祭の敬称と映像について」
16：00～16：10 休憩
16：10～17：00 ■討論
沖縄で長年、文芸・思想の論考を掲載する雑誌『脈』94号が、2019年8月20日に発刊されました。今回の特集は「沖縄の詩人・思想家 川満信一」です。川満さんと同郷宮古島出身の書き手をはじめ、13人の文章が掲載されています。私も（粟国恭子）も大先輩へ届ける文章を書きました。恐縮です。
編集の比嘉加津夫さんお疲れ様です。
「脈 94号 特集・沖縄の詩人・思想家 川満信一」比嘉加津夫・編集
A5判／238頁 定価1300円＋税 脈発行所
＊目次
特集 沖縄の詩人・思想家 川満信一
仁衡琢磨 島尾、川満、奄美に逢う――島尾敏雄生誕１００年記念祭参加記
黒島敏雄 時代の同伴者―古代的な陰影と全人的対応
仲里 効 1968年沖縄・夏の分れ歌――川満信一と伊礼孝の分水界を巡って
坂口 博 川満信一の詩――「飛翔」と「風葬」をめぐって
新城兵一 川満信一論序説―〈時後〉思想としての〈反復帰論〉
かわかみまさと 母語なき時代の超「骨」の思想家――ヤポネシア論を越えて
松原敏夫 詩は手套のような―川満信一の詩と思想
仲程昌徳 「母」なるもの――川満信一の詩
後多田敦 川満信一をめぐる断想「しまのねあがり」としての川満信一
伊良波盛男 さとりと無碍の人
仲宗根将二 川満信一大兄とふるさと宮古
粟国恭子 呟く川満信一さんへ届ける断章―見えない縁を巡って
比嘉加津夫 川満信一と島尾敏雄
＊川満信一年譜
俳句 仲本彩泉 記憶は影絵
詩 仲本 瑩 フロリダの男（他三篇）
東木武市 若い頃のメモ帳より
小説 伊良波盛男 ニルヤカナヤ王国
仲本 瑩 バラードの斧ひかりの檻（全100）（37～39）
論考 村上一郎 村上一郎未発表日記と『試行』6(佐伯修 編・註)
1962（昭和37）年の日記（5）
松岡祥男 『吉本隆明全集』第37巻に触れて
吉本隆明さんのこと(13)
深谷 考 野呂邦暢、風土へのヴィジョン(6)
金田久璋 「眼の華」とはなにか―島尾敏雄「眼華」補論
青柳瑞穂 篭川京の「怠けのすすめ」怠けて生きたい私たち(11)
比嘉加津夫 甲状断録
安里昌夫 日々の断章（8）
編集後記
＊表紙写真 川満信一氏提供（本文写真含む）
題字= 比嘉良治 本文カット= ヒガカツオ
2017年4月から南風原文化センタ―で開催された戦後の沖縄の女性達の技術関連の展示会「暮らしを支えた女性たち」の期間内に、第7回戦後沖縄研究コロキウムを開催した。
その企画に興味をもった『しまたてぃ』（一般社団法人しまたて協会、編集発刊、年4回発行）の編集の砂川敏彦さんから連絡があり、「ミシンをめぐる沖縄技術史」と題した連載が決まった。
第7回戦後沖縄研究コロキウムー終戦～＜復帰＞前後を中心にーのお知らせです。
＊企画：「戦後の沖縄社会と女性への視座―その手から産まれたもの・技術史の課題ー」
＊期日：2017年5月14日（日）午後２時～５時
＊会場：南風原文化センター（沖縄県南風原町）
＊内容：
・ 「戦後沖縄の技術史の課題―時代の技術ー」粟国恭子（近現代文化史・沖縄県立芸術大学非常勤講師）
・「ミシンと『復興』」謝花直美（沖縄戦後史・沖縄タイムス編集委員）
・「戦後南風原のモノづくりと女性」（学芸：南風原文化センター職員）
・コーディネーター：秋山道宏（社会学・沖縄戦後史、沖縄国際大学非常勤講師）
2017年2月に刊行された仲宗根勇・仲里効編『沖縄思想のラディックス』（未来社）の発刊を記念して、トーク企画が開催されます。
＊企画名： 「オール沖縄＝翁長県政への＜賛歌＞と＜挽歌＞を自在に語るー『沖縄思想のラディックス』が問うこと、喚起すること」
＊発言者：仲宗根勇、仲里効、コーディネーター：長元朝浩
＊期 日：2017年4月15日（土）午後1時30分～
＊会 場：沖縄県立博物館・美術館１階博物館講座室
＊入場無料 ＊対称：一般
＊主催：未來社、『沖縄思想のラディックス』の会
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『沖縄思想のラディックス』目次
【内容情報】（出版社より）
「季刊 未来」にリレー連載《オキナワをめぐる思想のラディックスを問う》として掲載された沖縄の現在的諸問題をめぐる論考をベースに、米軍基地問題でますます緊迫する沖縄の政治情勢のなかで、現代沖縄の代表的論客たちが沖縄の歴史、政治、思想を縦貫する独自の沖縄論を展開する。翁長県知事体制の確立から現在の変節にいたるまで、ドラマチックなまでのリアル・ポリティクスを根底にすえ、ブレることのない沖縄の現状を思想的にえぐり出し、これからの沖縄のあるべき姿を遠望するラディカル・メッセージ。今後の沖縄を考えていくうえで避けて通ることのできない理論と実践のための画期的なオキナワン・プログラム。
・総括的まえがき 二〇一六・一二・二六 繰り返された民衆裏切りの政治史～ 枯死する闘う民意（仲宗根勇）
第一部 〈オール沖縄〉の生成と変容
八重洋一郎：南西諸島防衛構想とは何か 辺境から見た安倍政権の生態
桃原一彦：「沖縄／大和」という境界 沖縄から日本への問いかけ
宮平真弥：ヘイトスピーチ解消法と沖縄人差別
仲宗根勇：島の政治的宴（うたげ）のあとで 沖縄・二〇一四年知事選後の新たな政治主体:「沖縄党」生成の可能性
仲宗根勇：沖縄・辺野古 新しい民衆運動
仲宗根勇：沖縄・全基地撤去へ渦巻く女性殺人等遺体遺棄事件の波動 辺野古新基地問題=裁判上の『和解』後の闘い
第二部 沖縄文化の根と飛翔のダイナミックス
仲里効：「WHAT A WILD WORLD OKINAWA」をめぐって
仲里効：〈水〉と〈骨〉と〈島ぷしゅー〉の想像力
川満信一：島の根と思想の根 上村忠男さんへの返信
展望的あとがき 流動化への予感と根源への下降（仲里効）
沖縄在住の現代アート作家フリオ・ゴヤさん他5名の県外で活躍する作家のインスタレーション「時をこえて響き合うもの」の展示会が沖縄市のプラザハウスで開催されています。
＊展覧会：六人の作家によるインスタレーション「時をこえて響き合うもの」
＊期 日：2017年3月4日～3月12日（日）11:00～19:00
＊入場料無料
沖縄から2ヶ月船に乗ってアルゼンチンに渡った移民を祖先に持つフリオさん。
2017年1月14日（土）午後6時から浦添市中央公民館で、うらおそい歴史ガイド友の会主催の市民文化講座が開催され、約70名の参加者がありました。
1947年8月13日に亡くなった伊波普猷の墓と顕彰碑が浦添城址の一角に建立れたのは、占領期の1961年の事でした。
第5回戦後沖縄研究コロキウムは、「沖縄を撮ること・記録することを問う」シリーズで、2016年9月に研究会を開催します。
第5回戦後沖縄研究コロキウム 「沖縄を撮ること・記録すること」シリーズ
*「写真の＜ポジション＞１―写真家と学術調査の記録をめぐって―」
＊＜期 日＞ 2016年9月10日（土） 午後1時～午後5時
＊＜会 場＞ 沖縄県立博物館・美術館 1階博物館講座室
＊＜開催趣旨＞
雑誌『越境広場』2号が2016年7月に刊行されました。今回も多くの書き手が興味深い論考を寄せています。3つの特集が組まれています。県内大型書店（ジュンク堂など）やインターネット通販のブックス・マングローブから購入できます。（http://mangroove.shop-pro.jp/?mode=cate&cbid=1930011&csid=0&sort=n）
〈特別インタビュー〉
等身大の言葉、等身大の私で（玉城愛、聞き手・玉城江梨子）
【特集1】越境者たち／ひとびとの流紋
*初期移民終焉の物語 大城立裕「エントゥリアム」をめぐって（仲程昌徳）
沖縄の歴史や文化やに興味のある方には、是非読んでいただきたい著作の一冊である。
ミリネ編 皇甫康子責任編集『家族写真をめぐる私たちの歴史ー在日朝鮮人、被差別部落、アイヌ、沖縄、外国人女性ー』（御茶ノ水書房、2200＋税）である。
「家族写真」をめぐって、ジェンダー、民族的マイノリティーの問題を取り上げている。24人の女性たちが、それぞれの家族写真をめぐって文章を寄せている。
その書評記事（粟国恭子執筆）が、沖縄地元紙『琉球新報』に掲載されている。
2016年8月14日、日本では終戦記念日にあたる日の前日に掲載された。8月15日は、アジアの各地で解放記念日でもある。
書評記事にも書いたが、日本の近現代史（沖縄の近現代史）や女性史、ジェンダー研究をする皆さんにとって、この著作が投げかける問題をどのように受け止めるのかが、今後問われるのではないでしょうか？
東松の死後、2015年12月に新しく編集れた新編『太陽の鉛筆』（赤々舎）が発刊されて話題になっている。それを記念して「沖縄写真タイフーン《北から南から》関連イベントの一つで、「新編『太陽の鉛筆』」展覧会が開催される。掲載作品の中から選ばれた６０点が今回展示されます。
戦後＜宮古島＞を撮った写真家は東松照明以外に、比嘉康雄、地元の豊島貞夫、佐渡山安広らが代表てきである。約４０年前に才能溢れる写真家・東松がまなざした宮古や八重山の島から、海で繋がる東南アジアの写真作品世界と、２０１６年に出会える機会になります。
入場無料でありがたいです。この機会にぜひごらんください。
＊会場：那覇市民ギャラリー 第二展示室（那覇市パレットくもじビル内）
＊会期；２０１６年８月１６日（火）～２１日（日） １０:００～１９；００
＊入場無料
シンガーソングライターの下地勇（今回は下地イサム）のCDアルバム『スマフツ THE GOLDEN LANGUAGE 』(1500円）が凄くいいのです。友人のＲさんにすすめられて聴いてみた。涙あり、笑いあり…。
「ｽﾏﾌﾂ」とは直訳すると「島の口」で、宮古諸島の人々は島で使われている言葉を「スマフツ」と呼んでいる。
ここ数年沖縄の方言保護の「シマクトゥバ」（島の言葉）活動が盛んでるが…宮古の人はその言葉は使わない。「スマフツ」である。
このＣＤ「スマフツ」は、3つのン楽しみ方が盛り込まれている。①日本の名作童謡を宮古のスマフツに翻訳し歌った世界、②下地勇のオリジナル作品で島の心情風景を歌った世界、③スマフツの語りも存分に、島の人の切ない情感やユーモアをこれでもかと言うほど生き生きと表現した世界 どちらも素晴らしい。小さな島に寄せる波や風や光が…鮮やかに立ち上がる。
現代的な音楽・演出に乗せて、豊かなスマフツの世界が奥深く広がる。宮古出身者・関係者、宮古に興味のある人は、是非聴いてほしい。
ニュース週刊誌「AERA」（朝日新聞出版）は、2016年6月20日発売（沖縄での発売日は24日）の6月27日号（定価390円）で、総テーマ「沖縄を他人事だと思っていませんか」の沖縄特集号が発行された。
興味深い内容になっている。
地元の書店では、発刊間もないが品薄状態である。辺野古基地反対運動を現場で実践している芥川賞作家・目取真俊と、「県外移設論」を主張する哲学者・高橋哲哉の対談は両者の＜差異＞を明確にしている。
主な内容（以下広報文章は朝日新聞出版AERA編集部）＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
【大特集】沖縄を他人事だと思っていませんか（扉写真＝石川竜一）
＊川平朝清さん（88・元琉球放送アナウンサー）「キャラウェイが耳元でささやいた日本の閣僚の二枚舌」ジョン・カビラさん（57・パーソナリティー）「生まれて初めて読んだ新聞の号外がコザ暴動だった」
＊いっこく堂さん（53・腹話術師）「友だちの家には毒ガスマスクがあった」
＊今日マチ子さん（漫画家、ひめゆり学徒隊に想を得た漫画『cocoon』作者）「「ガマ」に入ったとき、ひめゆり学徒隊が自分の同級生のように思えた」
＊牛島貞満さん（62・沖縄戦司令官・牛島満の孫、小学校教諭）「司令官の孫として沖縄戦を語り継ぐ」
【インタビュー】池澤夏樹さん、6年ぶりに訪れた辺野古を語る：「生まれ故郷の北海道に基地を持ってきたらどうかと言おうと思っている」
【緊急対談】芥川賞作家・目取真俊×哲学者・高橋哲哉（写真：大城弘明）
「140万の沖縄県民が変われば基地は撤去できる」（目取真）「沖縄の自己決定権を尊重したい」（高橋）その他記事…
＊「米海兵隊が沖縄にいるのは「日本政府の希望」」（屋良朝博）
＊「嫌沖」の空気と沖縄叩きの深層」（安田浩一）
＊「君が代流れると身体が震える 戦後70年経っても癒えぬ戦争体験者の心 精神科医・蟻塚亮二さんに聞く」（編集部・渡辺豪）
＊体験者が減っても「風化」させない 沖縄戦継承の現場から」（渡瀬夏彦）
【チャート】写真で振り返る沖縄の歴史（早稲田大学助教・小松寛）
【映画・本ガイド】ニュースでは伝わらない多様な沖縄をガイドする（仲里効）
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家である。奇しくも原爆投下をした米穀大統領が広島を訪問した2016年5月から展示会が始まります。 2016年3月に刊行された『沖縄県史各論編８ 女性史』の第四部にコラム「戦後八重山への出稼ぎ」（粟国恭子）を執筆担当しました。
戦前からパイン産業を展開した八重山、戦後の経済復興にもパイン産業が重要な役割を持ち、その労働者として八重山や宮古の女工たちが関りました。宮古の主婦や農林高校研修を名目に女学生も八重山パイン産業へアルバイトに出向きます。
後にグローバル化される市場動向に翻弄されるかのように、1960年頃から生産効率。低賃金、加工技術の高い台湾女工が導入されるようになります。
その動向と反対に、役割をおえるように宮古農林高校農業研修プログラムが終了。小さな島の女性たちとパインとの関りの一つの物語としてコラムは書かれています。
2016年3月に刊行された『沖縄県史各論編８ 女性史』の第二部第四章に「近代における祭祀の変容」（粟国恭子）について執筆を担当しました。
文化人類学や民俗学の伝統的なテーマである＜祭祀＞や＜神女＞＜ユタ＞について久しぶりに文章を書きました。紙面数の都合かなり縮小して概要的な記述になりましたが、今回はジェンダー・ポロティクスの視点から以下の構成で論じています。
はじめに
第１節 公的な祭祀と神女の近代
１、王府時代の神女の祭祀
２、近代化による神女祭祀の変容
３、ノロの改宗ー新しい「神」とのコンタクトー
第２節 仏教・神道の祭祀と女性たち
１、臨済宗・真言宗と王府祭祀と神女たち
２、真言系神社・琉球八社と女性司祭（内侍）の近代と国家神道
３、浄土真宗と那覇女ー遊女たちの祭祀ー
第３節 近代化における「巫女・ユタ」ー私的な祈りの女ー
おわりに
2016年3月『沖縄県史 各論編８ 女性史』（沖縄県教育庁文化財課史料編集班編、沖縄県教育委員会発行）が発刊されました。
「琉球王国以前から現代までの沖縄の歴史を女性の視点から捉え、論述したもの」で、総論を始め、第1部から第8部、18のコラムで構成されています。
執筆者は、約40名がそれぞれの視点からテーマを追っています。
女性史研究の重鎮たちから若手研究者、多くの女性研究者が執筆しており、なかなか意欲的な県史になっています。
執筆者の中でも、アカデミズムの専門研究者ではなく、報道の取材現場で、地道に取材し、長年取り組んだテーマを、社会への切り口としてジャーナリストの女性たちが書いているのも注目です。
例えば、重鎮の一人、山城紀子（元沖縄タイムス記者）「長寿社会と介護の実態」は、社会と福祉（女性）問題とに長年取り組み、質の高い切り口を常に提示してくれる方です。
そして、澤岻悦子（元沖縄タイムス記者、現財アメリカ在）さんのコラム「戦争花嫁としての沖縄人女性」は、『那覇女性史』（全三巻）の頃から取材活動を続けて、今回も執筆していることは重要な仕事です。
現役記者の謝花直美（沖縄タイムス社記者）さんの、「沖縄戦とジェンダー―総力戦を支えた女性たち―」の内容も興味深いものです。
『沖縄県史 女性史』は一般にも有料で販売する予定。既刊の新聞資料集成の女性史関連記事と合わせてご覧ください。
沖縄八重山石垣市在住の写真家・大森一也(1962年～）さんから個展の案内が届きました。2000年から石垣島へ移住し、八重山の島々の暮らしを人々の祈り・祭祀行事や芸能を撮影される大森さんの魅力ある写真作品を是非ごらんください。
＊展覧会：「大森一也作品展 祈りの島々 八重山」
那覇市立壺屋焼物博物館の企画展「新収蔵品展」のお知らせです。
＊会期：２０１６年４月２６日～５月１５日（日） １０:00～18:00
＊観覧料：無料
南山舎やいま文化大賞」「沖縄タイムス出版文化賞正賞受賞
三島わかなさんから「人びとの記憶と記録に残るラジオ放送」講演会の案内が届きました。
＊期日：2016年3月30日（水）午後15:00～17:30
＊会場：沖縄県立博物館・美術館講堂（３F)
＊入場無料
＊主催：「戦前の沖縄本島・八重山諸島・台湾のラジオ音楽番組における洋楽受容と郷土意識の形成」プロジェクトチーム、一般社団法人東洋音楽学会沖縄支部
1940年～1944年の期間、沖縄で発刊された雑誌『月刊文化沖縄』が不二出版より復刻版が刊行されました。（詳しくは不二出版ＨＰをご覧ください）
含蓄ある推薦文は仲程昌徳、阪井芳貴氏が寄せています。
例年になく梅雨入りも遅かった沖縄ですが、例年になく早く梅雨が明けました。
７月を思わせる、暑さと強い日差しの沖縄ですが、興味深い中国美術関連の講演会のお知らせです。講師の湊先生は、東京国立博物館副館長を歴任し、現在では沖縄にお住まいです・
＊２０１５年６月１４日（日）午後２時～４時まで
*会 場：芸術講堂浦添の博物館
*講 師：湊 信幸 先生（東京国立博物館名誉会員·客員研究員）
*題 目：「美術の中のものがたり」"
*入場料： 無 料
*主 催：浦添市美術館
現代俳句協会沖縄支部では、毎年慰霊の日前後に＜沖縄忌＞にちなんで俳句大会を開催するそうです。
全国会員は約７０００名、沖縄支部会員は４７名ということでした。
＜沖縄忌＞大会では、会員の皆さんが俳句をよみ約３００の中から大賞等入賞作品が選ばれ、表彰式もありました。
戦後７０年の記念すべき大会13回の記念講演で、末吉安恭（麦門冬）の話をしました、
＊2015年6月6日（土）午後２時～
＊講師：粟国恭子
＊題目：「末吉安恭（麦門冬）ー首里士族の教養の世界＆近代の文化観ー」
*会場：沖縄県那覇市てぃるる
末吉安恭（麦門冬）の人とtなりを紹介し、３８歳大正１３年に亡くなった博覧強記の彼は、もっぱら俳人としての評価が高かったこと、そして正岡子規に影響されて『文庫』や、『スバル』といった雑誌に作品を投稿していたことなども紹介。
２０代前半の安恭の俳句や短歌の作品を紹介しました。
私は俳句の素養が少ししかないので、専門家を前にいつもの講演よりは緊張しました。
2015年５月１５日（金）は、沖縄県立芸術大学の創立記念日で休講。第３金曜日には定例で沖縄染織研究会（会長：祝嶺恭子）が開催されます。
私は、作家ではなく歴史的な事実確認と資料の視点から数年前から会員です。
久しぶりに発表しました。
＊2015年5月15日（金）午後7時
＊発表者：粟国恭子
＊題 目 ：1876（明治９）年開催のフィラデルフィア博覧会と琉球の織物」
＊会場：沖縄県立芸術大学附属研究所２階
戦後70年記念のトーク企画「歌の力・ウタの記憶ー＜音＞満つる島ー」1945～2015を企画開催しました。
2015年4月29日（水）昭和の日。沖縄の＜歌＞をめぐって、メディア・評論・研究・プロデュースなど各分野で思考する10名のパネリストによる３部構成（オムニバス形式）の公開トークが繰り広げられました。会場：沖縄県立博物館・美術館１階講座室、午前から夕方まで約７時間という長丁場でしたが、楽しい時間でした。
戦後70年企画第2弾、第4回戦後沖縄研究コロキウム
を2015年4月28日（火）夕方、沖縄県立博物館美術館１階講座室で開催しました。
先の3月15日開催した第3回コロキウムと同様に、在京（関東）に暮らす沖縄人たちが中心に発刊した雑誌『おきなわ』関連の＜沖縄＞をテーマに4名の研究者が発表。
平日の夕方、当日は県民大会（県庁）も開催されてコロキウム参加後そちらに出向かれた研究者もいましたが、
約６０名の方が参加しました。
私(粟国恭子）は、第3回4回の開催の、戦後70年記念と金城朝永没60年記念の主旨に寄り添ったテーマで発表。
内容は、第３回の戸邉・泉水氏の発表を受け、「金城朝永と若者たちー＜その時＞をめぐってー」と題して、1954年に発刊される沖縄県学生会編『祖国なき沖縄』をめぐる金城朝永及び宮城聰と若者たちの関係を、自身の見解とその周辺の新しい資料を提供しました。
2015年3月15日（日）に第3回戦後沖縄研究コロキウム（公開研究会）を開催しました。
今回の大テーマは「戦後沖縄のはじまりのトライアングル・コンタクト―その時・その場所でー」（沖縄・日本・米国の1945～1955）としました。
その内容に関してはHP「戦後沖縄研究コロキウム」をご覧ください。
1950年から5年間発刊された在京（関東）の沖縄人 が中心となって発刊した雑誌『おきなわ』関連の多角的なテーマで5名の研究が発表しました。
私（粟国恭子）は、「サンフランシスコ講和条約前後の雑誌『おきなわ』と沖縄研究者」と題して発表。
関東地域に暮らす沖縄研究者たち（仲原善忠・比嘉春潮・金城朝永・島袋盛敏など）が、外務省やその他の団体交流の中で戦後10年間をすごしたのかを確認しました。
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【プログラム】
主催者開催趣旨説明 仲里効（実行委員長） 10：00～10:10
＜Ⅰ部：「敗戦間もない時期から」＞
１、映像上映「戦争を笑えー命ぬ御祝事さびら！沖縄・伝説の芸人ブーテン」10:10～11:15
制作担当者解説 山里孫存（沖縄テレビ開発・常務取締役）
２、「戦後の復興とウタの記憶－文化政策の女たちを焦点に―」11:15～11：45
粟国恭子（沖縄県立芸術大学・沖縄国際大学非常勤講師）
＜Ⅲ部：「1980年代からのウタの記憶」＞ 15:40～17:30
６、「ウタ唄い・ウタ創り」 久万田晋（沖縄県立芸術大学附属研究所所長）
真久田巧（沖縄タイムス社）
＊キーワード：80年代から90年代の＜ウタ＞シーン 新城和博（ボーダーインク編集者）
７、「おきなわのウタ―2000年代以降－」 東風平朝成（FM沖縄プロデューサー） ＊キーワード：沖縄インディーズ、Sakishima meeting(下地勇・新良幸人）ほか
＜会場参加者との交流・それぞれのウタの記憶＞ 17:30～18:00
戦後70年企画・雑誌『おきなわ』復刻刊行記念・金城朝永没60年記念企画
「戦後沖縄のはじまりのトライアングル・コンタクト―いくつもの＜沖縄＞をつなぐもの―」
＊ 期日：2015年４月２８日（火）午後５時30分～午後８時30分
＊ 会場：沖縄県立博物館・美術館 1階博物館講座室
＊入 場：無 料
＊主催・問い合せ：戦後沖縄研究コロキウム実行委員会
＜プログラム＞
コロキウム開催趣旨説明 午後５:30～5:40
1､ 由井 晶子（ジャーナリスト・近現代史・女性史） ５:40～６:10
「関東で出会った沖縄の人々」２、仲程昌徳（元琉球大学教授・近現代文学） 6:10～6:40
「雑誌『おきなわ』について」
３、大城冝武（キリスト教学院大学名誉教授・『うるまネシア』同人・社会心理学） ６:40～７:10
「サンフランシスコ講和条約をめぐる文化表象―マンガとメディア」
４、松下博文（筑紫女学園大学教授：近現代文学） ７:10～７：40
「戦後の山之口貘」
５、粟国恭子（沖縄県立芸術大学附属研究所共同研究員：歴史民俗学・沖縄近現代文化史）７：40～８：10
「金城朝永と若者たちー＜その時＞をめぐってー」
＜合同討議〉参加者質問・コメント８：10～８:30
戦後70年目の沖縄で開催中の写真展のお知らせ。
報道カメラマン・大城弘明（元沖縄タイムス社：1950年・現糸満生まれ）・山城博明（元琉球新報社：宮古島生まれ）写真展。写真展「二人が撮らえた沖縄ー終わらない戦後」。約530枚（1960年代後半から70年そして現在）の沖縄に寄り添った写真が、＜戦後＞の沖縄の不条理を厳しく、そして人々の暮らしの中で受け継がれてきた＜根源＞を温かく問いかけます。多くの方に見てほしい展覧会です。
2015年度末ですが、戦後７０年に入りました。特別講座のお知らせです。
沖縄近現代史研究の重鎮・我部政男先生の講座が、2015年3月26日27日の両日開催されます。
＊期日：２０１５年３月２６日（木）２７日（金）午後７時～９時まで 無 料
＊会場：沖縄県立芸術大学附属研究所（首里金城キャンパス）３階小講堂
＊内容：２６日「言論統制と沖縄戦」
２７日「軍機保護法と内務省の沖縄統治」
＊対象：附属研究所教員・共同研究員、沖縄県立芸大学生、一般県民
＊定員：８０名 ＊当日先着
＊後 援：沖縄県立芸術大学附属研究所、不二出版、沖縄文化・工芸研究所
＊参加者：広く一般公開
＜プログラム＞
コロキウム開催趣旨説明 午後２:00～２:10
１、上地聡子（早稲田大学国際教養学部助手：近現代史）２:10～２:50
「雑誌『おきなわ』からみる「沖縄」の重層性―サンフランシスコ講和期の在ハワイ、在関西の沖縄人―」
２、戸邉秀明（東京経済大学：近現代史） ２:50～３:30
「1950年代前半における「東京の沖縄」 ―雑誌『おきなわ』の隣にあるもの―」３、泉水英計（神奈川大学：文化人類学） ３:40～４：20
「二つのミンゾク学と琉球研究―金城朝永を焦点に―」
４、粟国恭子（沖縄県立芸術大学附属研究所：歴史民俗学、沖縄近現代文化史） ４：20～５:00
「サンフランシスコ講和条約前後の雑誌『おきなわ』と沖縄研究者」
５、鳥山 淳（沖縄国際大学：社会学・沖縄現代史）５:00～５:40
「戦後沖縄と雑誌『今日の琉球』」
戦後10年を迎えた1950年4月に雑誌『おきなわ』は発刊された。東京に暮らす沖縄出身の人々が、寄稿の中心となって1955年9月まで46号が発刊された。
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私が末吉安恭と南方熊楠の関係に興味を持ったのは、24年前のことだ。社会人になりたての頃で…。
1990年7月から１２月の半年間、沖縄地元の新聞紙『沖縄タイムス』の文化面コラム「唐獅子」を担当（１３回）した時に「終わりの無い作業」(11月22日掲載）というタイトルで書いた時期だ。以下がその時の文章。
「終わりの無い作業」
人は、多々ある情報をどのように頭の中で整理しているのだろうか。
未熟な判断から別々の整理箱の中に仕舞い込み関連性の薄いと思っていた情報が、時として重いもかけない展開で結びつくことがある。その偶然性が強いほど、刺激的に豊かなイメージが広がる経験は、一つの〈事件〉である。
先日、１９４５年以前の県外発行雑誌の沖縄関連記事を集めた「沖縄学の萌芽展」が県立図書館で開催された。記事目録を見て気が付いた。
南方熊楠が４編ほど沖縄関係の短い文章を書いている。人類学・民俗学から粘菌観察など幅広い博物学的な知識とその強烈な個性を持つ南方熊楠は、最近見直され、注目されている人物である。
一つは、「出産と蟹」。その中で、沖縄のジャーナリストとして活躍した末吉麦門冬（末吉恭）の〈博覧強記〉を驚き、その考証を「凌駕（りょうが）するもの多し」と評価している。
そのほか『球陽』を読みその内容を事例として紹介した「琉球の鬼餅」、石垣島や与那国の事例に触発されて書かれた「椰子蟹に関する俗信」や方言学、沖縄学研究者・金城朝永の「琉球の猥談」を読み書かれた「一目の虫」、「煉粉を塗る話」などがある。
南方熊楠が小さいながら、〈琉球への視点〉を持っていた事を知り、そのきっかけを与えた末吉麦門冬や金城朝永を新しい側面から捉えられると思うと〈うれしい〉気分である。
ある事柄への情報を持つ事は、一つ一つのパーツを組み立てて完成されるものでもない。
偶然のわくわくする〈事件〉と出会いながら自由に、そしてしなやかな変化を続けていく種類のものである。その整理箱の中を引っかき回したり、時に中身をそこら中に散乱させたままでいたり、懲りもぜす腕組みをして箱の中に並び帰る作業に似ている。それは終わりの無い、けれどスリリングな作業である。
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