脱清人・毛有慶（亀川盛棟)と末吉安恭・伊波普猷など

　末吉安恭没７０年にあたる１９９４年に『沖縄タイムス』で「人物列伝・沖縄言論百年 末吉麦門冬」を担当した際、1911年に安恭（麦門冬）が手にした脱清人・毛有慶(亀川盛棟）の詩集『竹陰詩稿』との関係を紹介し、伊波普猷や来沖した横山健堂（ジャーナリスト）に紹介した経緯（⑬８月３０日、⑭８月３１日）を紹介した。その後、毛有慶の『竹陰詩稿』詩の詩が伊波普猷の『古琉球』(1911）や横山『薩摩と琉球』(1914）に収録されることになる。
　末吉安恭や伊波普猷と脱清人・毛有慶との関係に触れた記事としては、私のこの連載記事は早いものであった。
　この脱新人・毛有慶の詩集とのエピソードもふくめ、1997年には論文「伊波普猷と末吉麦門冬(安恭）との交流」（『浦添市立図書館紀要Ｎ0､８』）にした。
　この毛有慶の詩（漢詩）が広く紹介されるようになったのは、その後新聞紙面で上里賢一先生が琉球漢詩の連載企画で紹介されたことによる。ちなみに『竹陰詩稿』そのものは確認されていない。
上里先生は論文「琉球漢詩・最後の光芒；毛有慶（亀川盛棟）」（『文學』9巻3号､1998）をまとめられた。
　また、1879年の「琉球処分」から130年後の2009年には、この時期の琉球史が注目され、地元の新聞紙面でも多く連載があった。その中で『球新報報』の＜「琉球処分」を問う＞で、脱清人が注目された。連載は新報新書として2010年に刊行。「漢詩文から見る救国運動」を担当した上里賢一先生が、林世功の漢詩とともに、「毛有慶の憂憤ー反骨と芸術胸に二度渡清」と題して詳しく毛有慶の紹介をしている。